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2019貴州省公務員申論:從布魯塞爾到北京

來源: 華圖教育2019-04-19 14:20

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  2019貴州省公務員申論:從布魯塞爾到北京

  馬克思也許不會想到,自己的夢想會在遙遠的東方變成現實。

  2019年3月4日下午,習近平總書記看望了參加全國政協十三屆二次會議的文化藝術界、社會科學界委員,并參加聯組會,聽取意見和建議。會上,習近平總書記提出“四個堅持”的要求——“堅持與時代同步伐”“堅持以人民為中心”“堅持以精品奉獻人民”“堅持用明德引領風尚”。

  為何中國共產黨人總是對“文化”保持高度關注?正如安東尼奧·葛蘭西在《獄中札記》中認為:一個政權往往要建立文化領導權,即通過培育思想意識和引導風俗習慣以實現精神和道德的支配。這說明,全神貫注于“文化領導權”問題,高度強調社會主義文化的核心價值,并堅持從這個角度闡述新中國選擇社會主義道路的“合法性”,是新中國建國以來我黨的主要思想特征之一。

  而在歷屆領導人中,習近平可能是對文化、文藝問題發言最多者之一,另一位則是毛澤東。這無疑也是在提示廣大申論小伙伴們:關注申論,就必然關注黨的文化思想,也就必然關注習近平新時代文藝工作思想和毛澤東思想中眾多的文化、文藝問題;換句話說,積累申論素材,也就必然要積累文藝素材,而這也就意味著在積累政治和歷史素材。

  何謂“堅持與時代同步伐”?在中國共產黨史上第二次文藝工作座談會中,習近平曾引用恩格斯的話,這“是一個需要巨人而且產生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面,在多才多藝和學識淵博方面的巨人的時代”。當霍布斯鮑姆眼中那個“短促的20世紀”悄然逝去,我們仿佛又退回到了“漫長的19世紀”,貫穿五百年世界史的現代資本主義文明依舊烏云密布,從布魯塞爾點起的熊熊烈火燃燒了近二百年至今已然碩果僅存。是的,一個社會的文化必須要時刻保持與時代同步,必須要深刻反映時代的變遷,尤其是身處在十九世紀以來中國在反抗與不屈中產生的偉大變革時代,文化政策、文化工作者和文化作品等就必然要與新時代同呼吸共命運,而不是“顧左右而言他”。

  何謂“堅持以人民為中心”?在中國共產黨史上第一次文藝座談會中,毛澤東提出:“文藝要為最廣大的人民群眾服務,文藝工作者要深入生產生活,文藝作品要反映人民群眾的偉大實踐和歷史創造”。正如作風建設始終要緊抓“關鍵少數”一樣,文化建設則始要依靠“最大多數”,無論是革命年代占人口絕大多數的“工農兵”,還是新時代參與社會主義建設的勞動者們,都應成為文化工作的服務對象。以電影《小時代》為代表的影視作品,充斥著俊男美女、香車豪宅的奢侈生活,宣揚著極端自我、追名逐利的萎靡三觀;以《奔跑吧兄弟》為代表的娛樂節目,傳遞著無聊搞笑、簡單粗俗的膚淺邏輯,暴露出娛樂至上、娛樂至死的片面思維。這種種獻媚于少數“精致利己主義者”的文化“亂象”,既沒有服務于大多數人,也不是反映當前社會的現實生活,更脫離了整個國家與民族的主流價值觀。藝術固然應該高于生活,但更應該來源于生活!正如習近平在文藝工作座談會上所說:“人民需要文藝、文藝需要人民、文藝要熱愛人民”、要“堅持以人民為中心的創作導向”。

  何謂“堅持以精品奉獻人民”?一個文藝作品,只有站在人民的立場,只有正確看待過去、現在和將來的偉大社會革命,才稱得上是為百姓喜聞樂見的“精品”;而那些“反人民、反歷史”的作品終將被歷史唾棄入“垃圾堆”,正如毛澤東在《應當重視電影〈武訓傳〉的討論》中指出:“在許多作者看來,歷史的發展不是以新事物代替舊事物,而是以種種努力去保持舊事物使它得免予死亡”,《武訓傳》如此,《關于紅樓夢研究的問題》亦如此,這些作品“不去研究自1840年鴉片戰爭以來的100多年中,中國發生了一些什么……新的社會經濟形態、新的階級力量、新的人物和新的思想,而去決定什么東西是應當稱贊和歌頌的,什么東西是應當反對的”,而是盲目宣揚甚至維護舊的文化風氣、文化立場乃至文化制度,以經過精心妝扮的“人民文藝”的面貌出現,實際上卻起著束縛人們思想直至引發觀念倒退的作用。而近年來出現的以《中國詩詞大會》《朗讀者》《國家寶藏》為代表的一批批文化作品,才是既能給人民以“美”的享受又能給人民以“好”的啟迪,才是真正的奉獻給人民且無愧于時代的文化“精品”。

  何謂“堅持用明德引領風尚”?古語有云,“文以載道”,追求真善美,是文藝的永恒價值。毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》強調:“(社會問題)到處存在著,人們也看得很平淡;文藝……把其中的矛盾和斗爭典型化,造成文學作品或藝術作品,就能使人民群眾驚醒起來,感奮起來……改造自己的環境”。《戰狼》、《紅海行動》之所以能成為“精品”,正因為其弘揚了中華民族的浩然正氣:中國人不僅愛好世界和平,也有能力維護世界和平;《我不是藥神》和《流浪地球》之所以能力壓國外“精品”,也正因為其彰顯了新時代人民的新文化:面對命運的曲折,我們不是妥協屈服而是奮起抗爭,面對宇宙的宏大,我們不是甘拜下風而是人定勝天、不服就干!習近平告誡我們,“我們要通過文藝作品傳遞真善美,傳遞向上向善的價值觀,引導人們增強道德判斷力和道德榮譽感,向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活”。人民,只有人民,才是創造世界歷史的動力。

  北京,這座千年古都,曾經見證了人類史上最輝煌的時代,也曾經歷了人類史上最屈辱的百年,如今,她承載著“幽靈”的中國夢,用那厚重的脊梁如革命的先知般時刻告誡著我們:只有相信人民,我們才不會迷信西方文化,因為它早已停滯、腐朽;只有相信人民,我們才不會忘卻中華文化,因為她是人民用智慧和身軀鑄就。

  伊曼紐爾·沃勒斯坦深刻指出:“英國恰恰是由于其‘落后’,才造成了它十九世紀的‘先進’;而中國則是由于其‘先進’,反而導致了十九世紀的‘落后’”。從這個意義上講,現代資本主義文明從來就是野蠻的文明,古典中華文明才是現代的文明。

  我們堅信,野蠻文明終將煙消云散,現代文明必將冉冉升起。申論的小伙伴們,我們只有真正理解了“四個堅持”,理解了“以人民為中心”的理念,才能真正寫出一篇無愧于歷史、無愧于民族、無愧于人民的合格文章。

  馬克思應該會想到,自己的遺愿會在不久的將來得以施行。(作者:石明丹,廣西分校)

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關鍵詞: 申論熱點省考公務員考試 編輯:Dachuan
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